Aportes de la psicología:
Y algunos de ustedes se preguntarán que tiene que ver esto con la psicología. ¿Cuáles son los aportes de la psicología para caminar por senderos de equidad en nuestra sociedad?
La psicología (o las psicologías) pueden aportar interesantes perspectivas para, multidisciplinariamente, trans-disciplinariamente, colaborar con los movimientos sociales para lograr más equidad social. La ciencia, los intelectuales y profesionales no son los llamados a dirigir la sociedad, ni los movimientos ciudadanos; como señalaba el presidente Evo Morales en la última Asamblea General de CLACSO en Cochabamba: debemos ser la retaguardia, defender los avances y conquistas de las sociedades y los movimientos ciudadanos y sociales. Sin duda para evitar volver atrás, a la barbarie de un capitalismo salvaje, a una nueva y oscura edad media sin estados, a deslizarnos sin conciencia desde un neoliberalismo a un neofascismo.
Quiero destacar tres aspectos de los aportes de la psicología; dejando seguramente muchos otros también muy relevantes.
En primer lugar, la psicología propone e instituye en el sentido común de los ciudadanos y las culturas los parámetros de la “normalidad” y los márgenes de las diferencias tolerables para los individuos, los grupos y las sociedades. Este atrevimiento está en el origen de nuestra identidad disciplinaria y tiene un instrumental específico: los test, la psicometría. Es la utilización de la medición estadística como criterio científico de evaluación; es decir, de valoración política, ética y social. Esta pretensión tiene repercusiones muy significativas en ámbitos laborales, escolares, clínicos, etc., y está a la base del mítico poder profesional del psicodiagnóstico.
La apuesta actual por la diversidad y las diferencias como posibilidad de la supervivencia de identidades y subjetividades personales, grupales, culturales y sociales; nos exige repensar la constitución de los criterios de normalidad, de medición y de psicodiagnóstico; así como sobre todo su uso social y cultural, al someterlos a procesos de mercantilización en los ámbitos educativos, de salud, judiciales, etc.
En segundo lugar, con el proceso social del siglo XX, la psicología también ha sido víctima y victimario de una suerte de neoliberalismo psicológico. El enfoque de la unidad bio-psico-social del ser humano ha ido concentrándose en una mirada centrada en el individuo, olvidando los procesos sociales y culturales que sustentan sus procesos subjetivos. Se ha producido una suerte de psicologización de los problemas sociales, haciendo a cada individuo responsable solitario de sus circunstancias e impidiendo el abordaje colectivo, grupal, social de los mismos. Ocultando, bajo el intento de empoderamiento, libertad individual y sentimientos; la potencialidad humana de la comunidad, lo colectivo, el abordaje grupal de los problemas. Saliendo de lógicas culturales autoritarias y tradicionales hemos, quizás, caído en no prestar atención suficiente a los contextos, a la dimensión pública de los procesos sociales y a la ventaja que las élites minoritarias y su cultura sacan de la falta de proyectos colectivos, sociales, nacionales, etc.
Finalmente, y en tercer lugar, señalar algunas tareas urgentes y aprendizajes necesarios hoy para las psicologías:
En el ámbito de la salud, y específicamente de la salud mental, es quizás necesario salir del encierro en el seting clínico individualizante para abrir la potencialidad del abordaje clínico de los grupos, las comunidades, las instituciones. No podemos, las universidades públicas, seguir formando profesionales para las consultas privadas de las clases más acomodadas de la sociedad. Hemos de abordar la tarea de formar profesionales para las instituciones públicas de salud donde se encuentran arrojadas las mayorías de nuestros ciudadanos y ciudadanas. La psicología tiene, sin duda, carta propia entre las ciencias de la salud.
En el ámbito de la justicia, la reforma procesal penal y familiar ha abierto campo profesional para los psicólogos; pero exige una posición decidida por relacionar en el ejercicio profesional concreto la justicia penal con la justica social; y por ello ampliar la mirada a los derechos humanos y las garantías jurisdiccionales. Es un ámbito con lenguajes y conceptualizaciones específicas que requiere una presencia profesional también específica, en la que no vale simplemente aplicar lo que utilizamos en otros ámbitos de ejercicio profesional; sería una irresponsabilidad profesional grave.
En el clásico ámbito del trabajo humano, y hoy del consumo y el endeudamiento masivo; no podemos desconocer las especificidades de la psicología económica. El sufrimiento humano en el trabajo y su relación con la creatividad y/o con la depresión y angustia; el consumo con “deuda” y su relación con los sentimientos de falta (pecado); y los complejos procesos de reconocimiento y dignidad personal relacionados con la propia identidad, con la apariencia y distinción social, etc.;son específicamente significativos en la cultura chilena exacerbada por estos últimos más de 30 años de dominio casi absoluto de las leyes de mercado sin contrapesos culturales y políticos suficientes.
La intervención psicosocial y su relación con la recomposición de los tejidos sociales regionales, locales y poblacionales; nos exige la necesidad de no ser meramente funcionales a políticas sociales focalizadas de contención social del malestar mediante procesos participacionistas que solo aseguran gobernabilidad provisional; pero que no se centran en la reconstrucción del empoderamiento ciudadano para una insurgencia soberanista de las mayorías sociales (en el decir de G. Salazar). El intento de asumir el sufrimiento y la pobreza como problemas solo individuales y de grupos desfavorecidos o vulnerables, y no abordarlos como auténticas enfermedades psicosociales sistémicas que se interrelacionan: género, juventud, infancia, tercera edad, familia, ecología, etc. Abordarlas de forma aislada o interrelacionada cambia la potencialidad de las intervenciones y generan tejidos sociales.
COLEGIO DE PSICOLOGOS
